پورتال جامع امام مهدی عج

شناسه آیه: آیه 77 سوره نساء

سوره:

نساء

أَلَمۡ تَرَ إِلَی ٱلَّذِينَ قِيلَ لَهُمۡ كُفُّوٓاۡ أَيۡدِيَكُمۡ وَ أَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَ ءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنۡهُمۡ يَخۡشَوۡنَ ٱلنَّاسَ كَخَشۡيَةِ ٱللَّهِ أَوۡ أَشَدَّ خَشۡيَةً ۚ وَ قَالُواْ رَبَّنَا لِمَ كَتَبۡتَ عَلَيۡنَا ٱلۡقِتَالَ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنَآ إِلَیٰٓ أَجَلٍ قَرِيبٍ ۗ قُلۡ مَتَٰعُ ٱلدُّنۡيَا قَلِيلٌ وَ ٱلۡأَخِرَةُ خَيۡرٌ لِّمَنِ ٱتَّقَیٰ وَ لَا تُظۡلَمُونَ فَتِيلاً﴿٧٧﴾

آيا نديدى كسانى را كه در مكّه به آنها گفته شد: «فعلاً دست از جهاد برداريد؛ و نماز را برپا كنيد؛ و زكات را بپردازيد.» امّا آنها از اين دستور ناراحت بودند، ولى هنگامى كه در مدينه فرمان جهاد به آنها داده شد، جمعى از آنان، از مردم مى‌ترسيدند، همان‌گونه كه از خدا مى‌ترسند، بلكه بيشتر. و گفتند: «پروردگارا! چرا جهاد را بر ما مقرّر داشتى‌؟! چرا اين فرمان را تا زمان نزديكى تأخير نينداختى‌؟!» به آنها بگو: «سرمايه زندگى دنيا، ناچيزاست؛ و آخرت، براى كسى كه پرهيزگار باشد، بهتر است. و كمترين ستمى به شما نخواهد شد.»
کپی متن

شناسه حدیث: Q00407702

نشانی: تفسير العيّاشي ؛ جلد 1 ؛ صفحه 257

صاحب کلام:

امام صادق (علیه السلام)

عَنْ إِدْرِيسَ‌ مَوْلًى لِعَبْدِ اَللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ‌ : فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ اَلْآيَةِ « أَ لَمْ تَرَ إِلَى اَلَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ‌ » مَعَ اَلْحَسَنِ « وَ أَقِيمُوا اَلصَّلاٰةَ‌ » … « فَلَمّٰا كُتِبَ عَلَيْهِمُ اَلْقِتٰالُ‌ » مَعَ اَلْحُسَيْنِ « قٰالُوا رَبَّنٰا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا اَلْقِتٰالَ لَوْ لاٰ أَخَّرْتَنٰا إِلىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ‌ » إِلَى خُرُوجِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ‌ فَإِنَّ مَعَهُ اَلنَّصْرَ وَ اَلظَّفَرَ، قَالَ اَللَّهُ‌: « قُلْ مَتٰاعُ اَلدُّنْيٰا قَلِيلٌ وَ اَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اِتَّقىٰ‌ » اَلْآيَةِ‌.

ادریس، غلام عبدالله بن جعفر، از امام صادق علیه‌السلام نقل کرده است که آن حضرت در تفسیر این آیه فرمود:«آیا ندیدی کسانی را که به آنان گفته شد: دست‌های خود را [از جنگ] بازدارید»؛ یعنی همراه امام حسن علیه‌السلام، و «نماز را برپا دارید…».اما هنگامی که جنگ در همراهی با امام حسین علیه‌السلام بر آنان واجب شد، گفتند: «پروردگارا! چرا جنگ را بر ما واجب کردی؟ چرا ما را تا زمانی نزدیک مهلت ندادی؟»؛ یعنی تا هنگام قیام قائم علیه‌السلام؛ زیرا پیروزی و غلبه همراه اوست.خداوند فرمود: «بگو: بهره دنیا اندک است و آخرت برای کسی که تقوا پیشه کند، بهتر است…» تا پایان آیه.
کپی متن

شناسه حدیث: Q00407701

نشانی: الکافي ؛ جلد 8 ؛ صفحه 330

صاحب کلام:

امام باقر (علیه السلام)

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ‌ عَنْ أَبِي اَلصَّبَّاحِ بْنِ عَبْدِ اَلْحَمِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ‌ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌ قَالَ‌: وَ اَللَّهِ لَلَّذِي صَنَعَهُ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَانَ خَيْراً لِهَذِهِ اَلْأُمَّةِ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ اَلشَّمْسُ وَ اَللَّهِ لَقَدْ نَزَلَتْ هَذِهِ اَلْآيَةُ‌ : «أَ لَمْ تَرَ إِلَى اَلَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَ أَقِيمُوا اَلصَّلاٰةَ وَ آتُوا اَلزَّكٰاةَ‌ » إِنَّمَا هِيَ طَاعَةُ اَلْإِمَامِ‌ وَ طَلَبُوا اَلْقِتَالَ «فَلَمّٰا كُتِبَ عَلَيْهِمُ اَلْقِتٰالُ‌» مَعَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «قٰالُوا رَبَّنٰا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا اَلْقِتٰالَ لَوْ لاٰ أَخَّرْتَنٰا إِلىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ‌» … «نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَ نَتَّبِعِ اَلرُّسُلَ‌ » أَرَادُوا تَأْخِيرَ ذَلِكَ إِلَى اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌.

از محمد بن مسلم از امام باقر عليه السلام فرمود بخدا آنچه حسن بن على عليه السلام كرد براى اين امت بهتر بود از آنچه آفتاب بر آن مى‌تابد بخدا كه اين آيه :«آيا نگاه نكنى بدان‌ها كه بر ايشان گفته شده دست از مردم بازداريد و نماز را برپا داريد و زكاة را بپردازيد.» همانا مقصود از آن طاعت امامست ؛ آنها درخواست نبرد نمودند و چون بر آنها واجب شد با امام حسين عليه السلام نبرد كنند گفتند :«پروردگارا چرا بما جهاد را واجب كردى خوب بود ما را مهلت بدهى تا موعد نزديكى كه از رسولان پيروى كنيم.» مقصود آن‌ها تأخير جهاد بود تا ظهور امام قائم عليه السلام.
کپی متن